ရာဇျဂိဳဟ္ျပည္၊ ေဝဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ ဘုရားရွင္ သီတင္းသုံးေတာ္ မူေနစဥ္အခါ ျဖစ္ပါသည္။ အဂၤတိုင္း ႏွင့္ မဂဓတိုင္းသားမ်ားကိုလည္း အျမိဳက္တရား ေဟာၾကားေတာ္မူလ်က္ ရွိေလသည္။ ခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဒနမင္းၾကီးသည္ ထိုအေၾကာင္းကို ၾကားသိေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္
ေနာက္ပါ အျခံအရံတစ္ေထာင္စီျဖင့္ အမတ္ဆယ္ဦးကို ဦးေဆာင္ေစ လ်က္ဘုရားပင့္ရန္ ရာဇျဂိဳဟ္ျပည္သို႔ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ဆယ္ၾကိမ္ခြဲကာ အဖြဲ ့လိုက္သြားေရာက္၍ ပင့္ေဆာင္ရန္ျဖစ္သည္။
ေနာက္ပါ အျခံအရံတစ္ေထာင္စီျဖင့္ အမတ္ဆယ္ဦးကို ဦးေဆာင္ေစ လ်က္ဘုရားပင့္ရန္ ရာဇျဂိဳဟ္ျပည္သို႔ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ဆယ္ၾကိမ္ခြဲကာ အဖြဲ ့လိုက္သြားေရာက္၍ ပင့္ေဆာင္ရန္ျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆုံးအဖြဲ ့တြင္မူ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရေသာ အမတ္ၾကီး ကာဠဳဒါယီ ကိုယ္တိုင္ဦးစီးကာ သြားေရာက္ခဲ့ ရသည္။ သို႔ရာတြင္ ဗုဒၶျမတ္စြာထံ ပင့္ေဆာင္ရန္ ေရာက္သြားၾကေလကုန္ေသာ သူမ်ားအားလုံး တစ္
ေယာက္တေလမွ် ကပိလဝတ္ေနျပည္ေတာ္သို ့ ျပန္လည္ကာေရာက္ မလာၾကေပ။ အေၾကာင္းကား ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ျမတ္ကို နာၾကား ရသည္တြင္ မဂ္ဆိုက္ဖိုလ္ဝင္ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္မ်ား ျဖစ္ေတာ္မူ သြား ၾက၍ ျဖစ္သည္။ ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာတြင္ ဧဟိဘိကၡဳ ရဟန္းမ်ား အျဖစ္ျဖင့္ ေမြ႔ေလ်ာ္လ်က္ ရွိၾကကုန္ျပီျဖစ္ေလသည္။
ေယာက္တေလမွ် ကပိလဝတ္ေနျပည္ေတာ္သို ့ ျပန္လည္ကာေရာက္ မလာၾကေပ။ အေၾကာင္းကား ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ျမတ္ကို နာၾကား ရသည္တြင္ မဂ္ဆိုက္ဖိုလ္ဝင္ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္မ်ား ျဖစ္ေတာ္မူ သြား ၾက၍ ျဖစ္သည္။ ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာတြင္ ဧဟိဘိကၡဳ ရဟန္းမ်ား အျဖစ္ျဖင့္ ေမြ႔ေလ်ာ္လ်က္ ရွိၾကကုန္ျပီျဖစ္ေလသည္။
ထို႔ေနာက္ ရဟႏၲာျဖစ္ျပီးေသာ ကာဠဳဒါယီမေထရ္သည္ လျမတ္တေပါင္း ၏သာယာၾကည္နူးဖြယ္ေကာင္းပုံကို ၆၄ ပုဒ္ေသာ ဂါထာျဖင့္ သီကုံး ဖြဲ႔ဆို ကာ ျမတ္စြာဘုရားအား ရိုေသေလးစားစြာ ဤသို႔ ေလွ်ာက္ထားေလ သည္။
“အရွင္ျမတ္ဘုရား၊ ခမည္းေတာ္မင္းၾကီး၏ ေက်းဇူးကို သ္ိေသာ အားျဖင့္ ကပိလဝတ္ေနျပည္ စံ႒ာနီသို ့ ျပန္လည္ၾကြျမန္းရန္ အခါသင့္ေၾကာင္းပါဘုရား။ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၊ ေဆာင္းကုန္
ေႏြကူး တေပါင္းလထူး အခါတြင္ သစ္ပင္တို႔သည္ ရြက္ေဟာင္း က်ေၾကြ ရြက္သစ္ေဝလ်က္ နီေတြးေသာ ရြက္ႏု၊ အဖူးအပြင့္တို႔
ႏွင့္ ျပည့္စုံၾကကုန္၏။ ထို ့ျပင္၊ ရာသီမွာလည္း မခ်မ္းမပူလြန္း လွပါဘုရား။ ေကာက္သိမ္းျပီးစ ဥတုမွ်သျဖင့္အာဟာရေခါင္းပါး မႈမွလည္း ကင္းလွပါ၏ ဘုရား။ ထိုသို႔ ထြန္းေျပာင္ ဝင္းလက္
ေသာအခါတြင္ ၿပိဳးျပက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ဘုရားသည္ ကပိလဝတ္ေနျပည္ေတာ္သို ့ ၾကြျမန္း
ေတာ္မူရန္ ေကာင္းျမတ္ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခ်ိန္အခါျဖစ္ပါ သည္ဘုုရား။"
စေသာ ဂါထာမ်ားသီကုံးႏႈန္းဖြဲ ့ကာ ျမတ္စြာဘုရားအား အေလးအျမတ္
ေလွ်ာက္ထားေလသည္။
ေလွ်ာက္ထားေလသည္။
ယင္းေလွ်ာက္ထားခ်က္ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္သည္ ရဟႏၲာေပါင္းႏွစ္ေသာင္း
ျခံရံလ်က္ ဇာတိေျမသို ့ ၾကြခ်ီေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုေန႔ကားမဟာသကၠရာဇ္ ၁ဝ၃ ခု၊ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန ့ျဖစ္ေလသည္။ ရာဇ ၿဂိဳဟ္မွ သည္ ကပိလဝတ္ဆီသို ့ ယူဇနာ ၆ဝ ကြာေဝးေလရာ တစ္ရက္ တစ္ယူ ဇနာ ႏႈန္းျဖင့္ ရက္ေပါင္း ၆ဝ ၾကာ ေဒသစာရီၾကြခ်ီရသည္ ဟု ဆိုပါသည္။
ျခံရံလ်က္ ဇာတိေျမသို ့ ၾကြခ်ီေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုေန႔ကားမဟာသကၠရာဇ္ ၁ဝ၃ ခု၊ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန ့ျဖစ္ေလသည္။ ရာဇ ၿဂိဳဟ္မွ သည္ ကပိလဝတ္ဆီသို ့ ယူဇနာ ၆ဝ ကြာေဝးေလရာ တစ္ရက္ တစ္ယူ ဇနာ ႏႈန္းျဖင့္ ရက္ေပါင္း ၆ဝ ၾကာ ေဒသစာရီၾကြခ်ီရသည္ ဟု ဆိုပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရား ကပိလဝတ္ျပည္သို ့ ျပန္လည္ၾကြျမန္းေတာ္မူျခင္းသည္ သာသနာ သမိုင္း အတြက္ အက်ိဳး ဆက္ မ်ားလွေပသည္။ ဗုဒၶ ေဟာ ၾကားေသာ "မဟာဓမၼပါလဇာတ္ေတာ္" ကို နာၾကားခြင့္ရသျဖင့္ ခမည္း
ေတာ္ သုေဒၶါဒနမင္းၾကီး အရိယာေဘာင္ ဝင္ေတာ္မူေလသည္။ မိေထြး
ေတာ္ေဂါတမီသည္လည္း ေသာတာပန္ တည္ရုံမွ်မက ဘိကၡဳနီသာသနာ ထူေထာင္ခြင့္ရရွိခဲ့၏။ "စႏၵကိႏၷရီ ဇာတ္ေတာ္ၾကီး" သည္လည္း ယေသာ ဓရာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ေဟာၾကားျဖစ္ေပၚခဲ့ရ၏။ တစ္ဖန္၊ သားေတာ္ ရာဟုလာ အေမြေတာင္းမႈမွာ သာသနာ့အေမြအႏွစ္ရွင္သာမေဏအျဖစ္
ေရာက္ခဲ့ရ၏။ ဤသို ့ျဖင့္၊ ေဆြမ်ိဳးအေပါင္းအား ဘုရားၾကည္ညိဳေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ေသာ ကာဠဳဒါယီမေထရ္သည္လည္း "ကုလပၸသာဒ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔" ကို ခ်ီးျမွင့္ ခံခဲ့ရသည္ စသည္အားျဖင့္ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေရး အက်ိဳးဆက္မ်ားကား ေႏြမိန္တေပါင္း၏ အံ့ဘြယ္
ေကာင္း မႈ သာသနာျပဳပြဲၾကီး ျဖစ္ေပေတာ့သည္။
ေတာ္ သုေဒၶါဒနမင္းၾကီး အရိယာေဘာင္ ဝင္ေတာ္မူေလသည္။ မိေထြး
ေတာ္ေဂါတမီသည္လည္း ေသာတာပန္ တည္ရုံမွ်မက ဘိကၡဳနီသာသနာ ထူေထာင္ခြင့္ရရွိခဲ့၏။ "စႏၵကိႏၷရီ ဇာတ္ေတာ္ၾကီး" သည္လည္း ယေသာ ဓရာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ေဟာၾကားျဖစ္ေပၚခဲ့ရ၏။ တစ္ဖန္၊ သားေတာ္ ရာဟုလာ အေမြေတာင္းမႈမွာ သာသနာ့အေမြအႏွစ္ရွင္သာမေဏအျဖစ္
ေရာက္ခဲ့ရ၏။ ဤသို ့ျဖင့္၊ ေဆြမ်ိဳးအေပါင္းအား ဘုရားၾကည္ညိဳေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ေသာ ကာဠဳဒါယီမေထရ္သည္လည္း "ကုလပၸသာဒ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔" ကို ခ်ီးျမွင့္ ခံခဲ့ရသည္ စသည္အားျဖင့္ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေရး အက်ိဳးဆက္မ်ားကား ေႏြမိန္တေပါင္း၏ အံ့ဘြယ္
ေကာင္း မႈ သာသနာျပဳပြဲၾကီး ျဖစ္ေပေတာ့သည္။
ထိုသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တေပါင္းလျပည့္ေန႔ကို "ျပည္ေတာ္ျပန္ေန႔" ဟု သတ္မွတ္ကာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔သည္ အထိမ္းအမွတ္ ကုသိုလ္ပြဲ မ်ားကို ယေန႔ထက္တိုင္ ျပဳလုပ္ဆင္ႏႊဲ က်င္းပၾကေပသည္။
Posted by ဉာဏ္ဦး
No comments:
Post a Comment