Sunday, November 24, 2013

ဓမၼပဒ ၄ဝ [ခုဒၵကနိကာယ္]


၃- စိတၱဝဂၢ၊ စိတ္တရားေတာ္မ်ား
၆- ပၪၥသတဘိကၡဳဝတၳဳ

ကု မၻဴ  ပမံ ကာယမိမံ ဝိဒိတြာ၊
နဂ႐ူပမံ စိတၱမိဒံ ဌေပတြာ။
ေယာေဓထ မာရံ ပညာဝုေဓန၊
ဇိတၪၥ ရေကၡ အနိေဝသေနာ သိယာ။
၄ဝ။ ဤ (သုံးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသ) ခႏၶာကိုယ္ကို အိုးႏွင့္တူ၏ ဟုသိ၍ ဤစိတ္ကို ၿမိဳ႕ႏွင့္တူ၏ ဟု ဉာဏ္၌ သက္ဝင္ေစလ်က္ ပညာလက္နက္
ျဖင့္ ကိေလသာမာရ္ကို တိုက္ခိုက္ရာ၏။ (တိုက္ခိုက္၍) ေအာင္ေသာ တရားကိုလည္း ကပ္ၿငိတြယ္တာျခင္းမ႐ွိဘဲ ေစာင့္ေ႐ွာက္ထားရာ၏။

Posted by ဉာဏ္ဦး

Monday, November 18, 2013

ေထရဝါဒ ေဟာဓမၼ (၂၆)


ေကာဝိဒ၊ ေဒါက္တာအ႐ွင္ (မဇၩိမဂုဏ္ရည္)။ ေနဖို႔လည္းျပင္ ေသဖို႔
လည္းျပင္။ ရန္ကုန္၊ ၁ ဒီဇင္ဘာ ၂ဝဝ၉။

မေမ့ေလ်ာ့သူႏွင့္ ေမ့ေလ်ာ့သူတို႔၏ ကြာျခားခ်က္၊ ေသရန္ျပင္ ဆင္နည္းစသည့္ တရားမ်ား ပါ႐ွိသည္။  တရားနာပါ။
ေကာဝိဒ၊ ေဒါက္တာအ႐ွင္ (မဇၩိမဂုဏ္ရည္)။ ဘယ္လိုျပန္ၾကမွာလဲ။ ရန္ကုန္၊ ၅ ႏိုဝင္ဘာ ၂ဝဝ၉။
မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ကာ ဆိုးဝါးေသာေသျခင္းကို ရယူမည့္အစား ဝိပဿနာအားထုတ္ျခင္းျဖင့္ ေကာင္းမႈသမိုင္းကို ခ်န္ထားခဲ့ၾက ရန္ အၾကံျပဳ ေဟာၾကားထားသည္။ ထို ့ျပင္၊ သဒၶါႏွင့္ ပညာႏွစ္
ျဖာေသာ
တရားတို႔သည္ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရန္ အေရး ၾကီးပုံကိုလည္း ႐ွင္းျပထား၏။  တရားနာပါ။
စႏၵသာရ၊ အ႐ွင္ (ေက်ာင္းကုန္း)။ မေသေသးခင္ သြားလမ္းျပင္။ ထားဝယ္၊ ၁၃၇၁။
ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္မ်ိဳး၊ ၾကိဳတင္၍ မသိႏိုင္သည့္ အခ်က္ငါးမ်ိဳးႏွင့္တကြ ယကၠန္းသည္ မေလးဇာတ္ ေၾကာင္းကို ညႊန္းဆိုလ်က္ ဝိပဿ နာအေဆာတလ်င္ ပြါးမ်ားအားထုတ္ၾကရန္ တိုက္တြန္းခ်က္စ သည္တို႔ကို ႐ွင္းလင္းေဟာၾကားထားသည္။  တရားနာပါ။
စႏၵသာရ၊ အ႐ွင္ (ေက်ာင္းကုန္း)။ အျမဲေန႔ည ဆင္ျခင္ၾက။ ထားဝယ္၊ ၂ဝ စက္တင္ဘာ ၂ဝဝ၉။
အျမဲဆင္ျခင္အပ္ေသာ တရားငါးပါး၊ ဆင္ျခင္ပုံႏွင့္ ရ႐ွိမည့္ အက်ိဳးေက်းဇူးတို႔ကို ေဖၚျပေဟာၾကားထားသည္။  တရားနာပါ။
ေရဝတ၊ အ႐ွင္ (မူလ ကသစ္ဝိုင္ဆရာေတာ္)။ ဝိပဿနာအလုပ္ေပး (၁)၊ သီလေပး (၁)။ [ခုႏွစ္မပါ]
ဘုရားအားစစ္မွန္စြာ ႐ွိခိုးပူေဇာ္ျခင္း၊ နိဗၺာန္ဆိုသည္မွာႏွင့္ နိဗၺာန္ တည္႐ွိရာ၊ ပုထုဇဥ္ႏွင့္ အရိယာတို႔၏ ျခားနားခ်က္၊ အပါယ္က်ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမ်ား၊ သတၱဝါတို႔အဖန္ဖန္ အပါယ္က်ရျခင္းအေၾကာင္း၊ ကံေဟာင္းႏွင့္ ကံသစ္၊ မေနာကံ ခုနစ္မ်ိဳး၊ ဒိ႒ိျဖဳတ္နည္းစသည့္ တရားမ်ားကို ႐ွင္းလင္းေဟာ
ၾကားထားသည္။  တရားနာပါ။

ေရဝတ၊ အ႐ွင္ (မူလ ကသစ္ဝိုင္ဆရာေတာ္)။ ဝိပဿနာအလုပ္ေပး (၂)၊ သီလေပး (၂)။ [ခုႏွစ္မပါ]
လကၡဏာသုံးပါး (သမၼာဝါစာ၊ သမၼာကမၼႏၲ၊ သမၼာအာဇီဝ) တို႔ 
ျဖင့္သမၼာသီလ ျဖစ္မျဖစ္ စစ္ေဆးျခင္း၊ လူ႔သီလ၊ မိစၧာသီလ၊ ငါးပါးသီလ အက်ဥ္းႏွင့္ အက်ယ္ေဆာက္တည္နည္း၊ အပါယ္ မက်ေရးအတြက္ သီလႏွင့္ ဝိပဿနာေပါင္းစပ္ရန္ လိုအပ္ပုံ စသည့္ တရားမ်ားကို
ေဖၚျပေဟာၾကားထားသည္။  တရားနာပါ။
Posted by ဉာဏ္ဦး၊ ေအးဆက္

Friday, November 15, 2013

ဓမၼပဒ ၃၈-၃၉ [ခုဒၵကနိကာယ္]

၃- စိတၱဝဂၢ၊ စိတ္တရားေတာ္မ်ား
၅- စိတၱဟတၳေတၳရဝတၳဳ

အနဝ႒ိတစိတၱဿ၊ သဒၶမၼံ အဝိဇာနေတာ။
ပရိ ပႅ ဝပသာဒဿ၊ ပညာ န ပရိပူရတိ။
အနဝဿုတစိတၱဿ၊ အနႏြာဟတေစတေသာ။
ပုညပါပ ပဟီနဿ၊ နတၳိ ဇာဂရေတာ ဘယံ။
၃၈။ မတည္တံ့ေသာ စိတ္႐ွိေသာ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို မသိေသာ
ေပါေလာေပၚေသာ ယုံၾကည္ မႈ႐ွိသူအား ပညာသည္ မျပည့္စုံ။
၃၉။ (ရာဂ) မစိုစြတ္ေသာ စိတ္႐ွိေသာ၊ (ေဒါသ) ထိခိုက္ေသာ စိတ္မ႐ွိ
ေသာ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈကို ပယ္ၿပီးေသာ ႏုိးၾကားေသာ ပုဂၢဳိလ္အား
ေဘးသည္ မ႐ွိ။
 

Posted by ဉာဏ္ဦး

Saturday, November 9, 2013

ေထရဝါဒ ေဟာဓမၼ (၂၅)


ေတေဇာသာရ၊ အ႐ွင္ (ခ်င္းေတာင္တန္းသာသနာျပဳဆရာေတာ္)။ ကမၼဝါဒ။ က်ိဳက္မေရာ၊ ၁ဝ ဒီဇင္ဘာ ၂ဝ၁၁။
ကမၼဝါဒဟူသည္၊ ကံႏွစ္မ်ိဳး (ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္)ႏွင့္ ကံ၏ အက်ိဳးတို႔ကို ႐ွင္းလင္းေဖၚျပထားသည္။  တရားနာပါ။
ေတေဇာသာရ၊ အ႐ွင္ (ခ်င္းေတာင္တန္းသာသနာျပဳဆရာေတာ္)။ ဗုဒၶဝါဒ အေျခခံ။ မႏၲေလး၊ ၁၄ ဩဂုတ္ ၂ဝ၁၁။
႐ွိခိုးျခင္း၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္၊ ႐ွိခိုးရမည့္ ပုဂၢိဳလ္ဆယ္မ်ိဳး (ခင္ပြန္း ၾကီးဆယ္ပါး)ႏွင့္ ျပစ္မွားခဲ့ေသာ္ ရ႐ွိမည့္ ဒဏ္ခ်က္၊ ဗုဒၶဘာသာ ဝင္တို႔၏ တာဝန္အေရးသုံးပါး၊ ဘုရား႐ွိခိုးေသာ အစဥ္အလာ
မညွိဳးေအာင္ ထိန္းသိမ္းၾကရန္ တိုက္တြန္းခ်က္မ်ား ပါဝင္သည္။ တရားနာပါ။
ေတဇိႏၵ၊ ဘဒၵႏၲ။ ပါရမီျပည့္စုံေသာ္လည္း ဆရာေကာင္းႏွင့္ မေတြ႔က နိဗၺာန္မရ။ လန္ဒန္၊ ၁ စက္တင္ဘာ ၂ဝဝ၇။
အဘယ္ေၾကာင့္ တရားနာ တရားအားထုတ္ၾကရေၾကာင္း၊ ပါရမီ၏ အဓိပၸါယ္၊ ပါရမီႏွစ္မ်ိဳး ႐ွင္းလင္းခ်က္ႏွင့္ နိဗၺာန္ရရန္ အတြက္ ဆရာေကာင္းလိုအပ္ပုံတို႔ပါ႐ွိသည္။  တရားနာပါ။
ေတဇိႏၵ၊ ဘဒၵႏၲ။ ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါျဖစ္ေအာင္ ဘယ္သူလုပ္သလဲ။ ရန္ကုန္၊ ၂ ဩဂုတ္ ၂ဝဝ၇။
ဒိ႒ိႏွစ္မ်ိဳး၊ မိစၧာဒိ႒ိသုံးမ်ိဳး၊ ဒိ႒ိျဖဳတ္ရန္ အေရးၾကီးပုံႏွင့္ ဒိ႒ိျဖဳတ္
ျခင္း
စသည့္ တရားမ်ားကို ႐ွင္းလင္းေဟာၾကားထားသည္။  တရားနာပါ။
ေသာဘိတ၊ အ႐ွင္ (ပတၱျမားရိပ္သာဆရာေတာ္)။ ဆုေတာင္းမရ နိဗၺာန အလုပ္ေပးတရားေတာ္။ ၁၃၆၄။
"ဘူမိဇသုတၱန္" ကို ကိုးကားလ်က္ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရန္
အတြက္ ဆုေတာင္းျခင္းထက္ ခႏၶာအေပၚ ႏွလုံးသြင္းမွန္မႈက ပိုမိုအေရးၾကီးပုံကို ႐ွင္းလင္းေဟာၾကားထားသည္။  တရားနာပါ။
ေသာဘိတ၊ အ႐ွင္ (ပတၱျမားရိပ္သာဆရာေတာ္)။ ဝိပႆ       နာေ႐ွ ့
အလုပ္ ဒိ႒ိျဖဳတ္ အလုပ္ေပး တရားေတာ္။
၁၃၆၄။
အာနပါနကမၼ႒ာန္းျဖင့္ သမာဓိထူေထာင္ပုံ၊ ခႏၶာအ႐ွိကို ဉာဏ္
ျဖင့္ ႐ႈၾကည့္ျခင္းႏွင့္ ဒိ႒ိျဖဳတ္ျခင္းတို႔ကို ေဖၚျပေဟာၾကားထား သည္။  တရားနာပါ။

 Posted by ဉာဏ္ဦး၊ ေအးဆက္

Thursday, November 7, 2013

ဓမၼသုတ (၃၂)


ဝိပႆ       နာထိဆက္ပါ
ေရခ်မ္းသစ္သီး၊ ပန္းဆီမီးကို၊ ခိုင္က်ည္သဒၶါ၊ လွဴ ၿပီးကာမွ် ၊  ငါ့မွာေကာင္းက်ိဳး၊ အလြန္တိုးဟု၊ ယံုကိုးစိတ္ထဲ၊ မေရာင့္ရဲႏွင့္။
မစဲညေန႔၊ ဘုရားေ႐ွ႔တြင္၊ ေပ်ာ္ေမြ ့ျမတ္ႏိုး၊ ျမဲ႐ွိခိုး၍၊ေကာင္းက်ိဳး
ပြားစည္၊ ၾကီးလွျပီဟု၊ ယုံၾကည္အားရ၊ စိတ္မခ်ႏွင့္။

ဓါဓရႏွင့္၊ ဓမၼစၾကာ၊ေမတၱာပ႒ာန္း၊႐ြတ္ႏိုင္စြမ္းေၾကာင့္၊႐ႊင္လန္း
ပီတိ၊ ဂြမ္းဆီထိကာ၊ ျပည့္မည့္ေတေဇာ္၊ မေစာင့္ေမွ်ာ္ႏွင့္။
ဂုဏ္ေတာ္ပုတီး၊ သက္ေစ့ျပီးေအာင္၊ ဇြဲၾကီးခိုင္မာ၊ ျငိမ္သက္စြာ
ျဖင့္၊ သဒၶါၾကည္႐ုံ၊ စိပ္ျပီး႐ုံျဖင့္၊လုံေလာက္လွျပီ၊မရပ္တည္ႏွင့္။

ေရၾကည္သစ္သီး၊ ဆီမီးလွဴ မ်ိဳး၊ ႐ွိခိုးဝတ္႐ြတ္၊ ေစလႊတ္ေမတၱာ၊ တစ္ရာ့႐ွစ္သီး၊ စိပ္ပုတီးကို၊ မညည္းဆင့္ကဲ၊ စိပ္ျမဲစိပ္ပါ၊ မျဖတ္ ပါႏွင့္။
ဆက္ကာတစ္မ်ိဳး၊ေ႐ွ႔သို႔တိုး၍၊ အက်ိဳးနိဗၺာန္၊ေမွ်ာ္႐ိုးမွန္က၊ ႐ုပ္
နာမ္ခြဲျခား၊ က်င့္တရားသာ၊သံသရာဝဋ္၊ထြက္လြတ္ေစေၾကာင္း၊
လမ္းမွန္ေကာင္းဟု၊ ညြတ္ေပ်ာင္းစိတ္ထဲ၊ ယုံၾကည္စြဲလ်က္၊

အျမဲေန ့ည၊ ဝိပႆ       နာ၊ ဘာဝနာကို၊ ခိုင္မာဆႏၵ၊ ၾကိဳးလုံ ့လမွ၊ ဗုဒၶေခတ္ျမတ္၊ ေတြ ့က်ိဳးနပ္မည္၊ ၾကပ္ၾကပ္သတိ ႐ွိပါေစ။
ပညာဝရ၊ အ႐ွင္ (ဓမၼဒူတ၊ သိမ္ဇရပ္)။ ဗုဒၶေခတ္ျမတ္ ေတြ႔က်ိဳးနပ္ တရားေတာ္။
ဝိပႆ       နာအက်ိဳး
ေရာဂါၾကီးမူ၊ ညည္းျငဴ မ႐ွိ၊ သတိမေမ့၊ေသေန႔သိျပန္၊ မ်က္လန္
ေၾကာဆြဲ၊ မ႐ွိဘဲႏွင့္၊ေသလည္းမတင္း၊ သုံးရက္တြင္း၌၊ ပုပ္ျခင္း ကင္းသည္၊ က်ိဳးရင္းဝိပႆ       နာ တရားတည္း။

ပညာေဇာတ၊ အရွင္ (ေတာင္စြန္း၊ ဓမၼဒူတ)။ ယုတ္ျမတ္သံသရာ လွည့္လည္႐ွာ တရားေတာ္။  
Posted by ေအးဆက္

Wednesday, November 6, 2013

ဓမၼပဒ ၃၇ [ခုဒၵကနိကာယ္]


၃- စိတၱဝဂၢ၊ စိတ္တရားေတာ္မ်ား
၄- သံဃရကၡိတေတၳရဝတၳဳ

ဒူရဂၤမံ ဧကစရံ၊ အသရီရံ ဂုဟာသယံ။
ေယ စိတၱံ သံယမိဿႏၲိ၊ ေမာကၡႏၲိ မာရဗႏၶနာ။
၃၇။ အေဝးသို႔ သြားတတ္ေသာ တစ္ဦးတည္း က်က္စားေသာ ကိုယ္ေကာင္ အထည္မ႐ွိေသာ (ဟဒယဝတၳဳ) လုိဏ္ဂူ၌ မွီေသာ စိတ္ကို အၾကင္သူတို႔ သည္ ေစာင့္စည္း (ခ်ဳပ္တည္း) ၾကကုန္၏။ (ထိုသူတို႔သည္) မာရ္အေႏွာင္ အဖြဲ႔မွ လြတ္ၾကကုန္လတၱံ႔။
 

Posted by ဉာဏ္ဦး

Monday, November 4, 2013

ဘဝေနဟန္ တရားမွန္ (၉)


ေ႐ွာင္ေလေဝးေစ

ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ အေပါင္းအသင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းကာဆုံးမခဲ့သည္ မွာ_
ဦးခ်ိ ဳ ႐ွိေသာ ကၽြဲ ႏြား ေျပာင္ ဆတ္တို႔ကို အေတာင္ႏွစ္ဆယ္က ခြါ၍ေ႐ွာင္ၾကဥ္ရမည္။
ေ႐ွ႕ေျခႏွင့္ေပါက္ ေနာက္ေျခႏွင့္ကန္တတ္ေသာ ျမင္းကို အ
ေတာင္တစ္ရာကခြါကာ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ရမည္။

ဆင္ကို အေတာင္တစ္ေထာင္ေဝးေအာင္ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ရမည္။
လူမိုက္ကိုမူကား ထိုသူ႐ွိရာေဒသမွ တျခား ေဝးေဝးသို႔ ထြက္ခြါ
ေ႐ွာင္ၾကဥ္ရမည္ ဟူ၏။

က်မ္းကိုး။    ။စႏၵသာရ၊ အ႐ွင္(ေက်ာင္းကုန္း)။ ေမာင္ငယ္ရင္ေသြးနာဘိေသးေလာ့ တရားေတာ္
Posted by Aye Sat

Friday, November 1, 2013

ဓမၼသာကစၧာ (၁၆)

တရား၏ တန္ဖိုး
 

တစ္ခုေသာကာလ၌ ေသာပါက အမည္ရ ခုနစ္ႏွစ္အ႐ြယ္ ဆင္းရဲသား ငယ္ေလးသည္ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြါးကာ ပေထြး၏ သားကို လက္သီးႏွင့္ ထိုးမိေလ သည္။ ထိုသူငယ္က ေသာပါကအား ေျခလက္မ်ားကို ၾကိဳးျဖင့္ တုပ္ကာ သုသန္၌ အေသေကာင္ႏွင့္တြဲ၍ ခ်ည္ေႏွာင္ပစ္ထားခဲ့သည္။
ေသာပါက၏  ငိုေၾကြးသံေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶက ေရာင္ျခည္ေတာ္လႊတ္ျပီး အားေပးကာ ေခၚေတာ္မူသည္။ အားတက္စြာျဖင့္ ႐ုန္းကန္လိုက္ရာ အေႏွာင္အဖြဲ႔မွ လြတ္ေျမာက္ကာ ဘုရားထံ အေရာက္သြားေလသည္။ ဘုရား႐ွင္က ကထာေျခာက္မ်ိဳး ေဟာၾကားအျပီးတြင္ ေသာတာပန္
တည္သည္။ သာမေဏဝတ္ျပီးေနာက္ သူ၏ မိခင္အားေဟာၾကားေသာ တရားေတာ္ကို နာၾကားရျပန္သည္။ တရားအဆုံး၌ ရဟႏၲာျဖစ္ေတာ္မူ သည္။ ထို ေသာပါက ရဟႏၲာကို ဘုရား႐ွင္က ပုစၧာဆယ္ခု ေမးေတာ္ မူသည္။ 


ဘုရား         တစ္ခုေသာ တရားဆိုတာ အဘယ္တရားလဲ။ 
ေသာပါက   အေၾကာင္းတရားကို ေျပာတာပါဘုရား။
ဘုရား         ႏွစ္ခုေသာ တရားဆိုတာ အဘယ္တရားလဲ။
ေသာပါက   နာမ္ႏွင့္႐ုပ္ ပါဘုရား။
ဘုရား         သုံးခုေသာ တရားဆိုတာ အဘယ္တရားလဲ။
ေသာပါက   ေဝဒနာတရားသုံးပါးကို ေျပာတာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။
ဘုရား         ေလးခုေသာ တရားတို႔ကားအဘယ္တရားတို႔ကို ေခၚသလဲ။
ေသာပါက   အရိယသစၥာတရားေလးပါးကို ေခၚတာပါဘုရား။
ဘုရား         ငါးခုေသာ တရားကား အဘယ္နည္း။
ေသာပါက   ခႏၶာငါးပါးကို ဆိုလိုပါတယ္ဘုရား။
ဘုရား         ေျခာက္ခုေသာ တရားဆိုတာ အဘယ္တရားမ်ားကို
                  ေခၚသလဲ။
ေသာပါက   အတြင္းအာယတန တရားေျခာက္ပါးကို ေခၚပါတယ္ဘုရား။
ဘုရား         ခုနစ္ခုေသာ တရားကား အဘယ္နည္း။
ေသာပါက   ေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးျမတ္တရားတို႔ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။
ဘုရား         ႐ွစ္ခုေသာ တရားဆိုတာ အဘယ္တရားကို ေခၚဆိုသလဲ။
ေသာပါက   မဂၢင္႐ွစ္ပါးကို ေခၚတာပါဘုရား။
ဘုရား         ကိုးခုေသာ တရားတို႔ကား အဘယ္နည္း။
ေသာပါက   သတၱဝါကိုးမ်ိဳးတို႔ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။
ဘုရား         ဆယ္ခုေသာ တရားဆိုတာ အဘယ္တရားမ်ားကို ေခၚ
                  သလဲ။
ေသာပါက   ရဟႏၲာတို႔၏ အဂၤါဆယ္ပါးကို ေခၚပါတယ္ဘုရား။
ဘုရား         ငါ့႐ွင္ သာမေဏ ေသာပါက ရဟန္းျဖစ္ေစ။
 

အ႐ွင္ေသာပါကသည္ တရားေတာ္ကို စူးစူးစိုက္စိုက္ ခႏၶာဉာဏ္ေရာက္ နာၾကားျခင္းေၾကာင့္ ခုနစ္ႏွစ္ အ႐ြယ္ႏွင့္ပင္ ရဟန္းလည္းျဖစ္၊ ရဟႏၲာ လည္းျဖစ္ခဲ့ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ထူးတစ္ဦးျဖစ္ေပေတာ့သတည္း။
သာဓု သာဓု သာဓု

က်မ္းကိုး။    ။ေခမိႏၵ၊ ဘဒၵႏၲ (ခင္မကန္ဆရာေတာ္)။ တရားတစ္ပုဒ္၏ တန္ဖိုး တရားေတာ္။

Posted by ေအးဆက္