ဒိ႒ိကပ္ေၾကာင္း (၈) ပါး
ခႏၶာ အဝိဇၨာ၊
သညာ ဖေဿာ၊
ဝိတက္ေကာႏွင့္၊
အေယာပရ၊
ပါပမိတ္ေဆြ၊
ဤ႐ွစ္ေထြ၊
မွတ္ေလဒိ႒ိကပ္ေၾကာင္းတည္း။
ဒိ႒ိကြာေၾကာင္း (၄) ပါး
ေကာင္းေသာဆရာ၊
ျမတ္သစၥာႏွင့္၊
မွန္စြာႏွလုံး၊
က်င့္သုံးျဖစ္ပ်က္၊
ကိုက္ညီမဂ္၊
ေလးခ်က္ဒိ႒ိကြာေၾကာင္းတည္း။
ပ႑ိတ၊ အ႐ွင္ (ဒြိပိဋကဓရ၊ မဏိရတနာဆရာေတာ္)။ ဒိ႒ိ ကပ္ ခြါပုံ တရားေတာ္။
Posted by ေအးဆက္
ဒိ႒ိကိေလသာသုံးမ်ိဳး
ေၾကာင္သည္ ၾကြက္ကို မျမင္သည့္ အခ်ိန္တြင္ လက္သည္းကို ဝွက္ထားတတ္ေသာ္လည္း ဝမ္းထဲ တြင္မူ ၾကြက္ခုပ္လိုေသာ ဝါသနာ႐ွိေနသကဲ့သိုု ့ အႏုသယ ဒိ႒ိကိေလသာသည္ ဝမ္းထဲ
တြင္ အျမဲ ကိန္းေအာင္းျပီး ပါလာတတ္သည္။
ေၾကာင္သည္ ၾကြက္ကို ျမင္ေသာအခါ လက္သည္းကို ထုတ္
သကဲ့သို ့ ပရိယု႒ာန ဒိ႒ိကိေလသာ သည္ ကာမဂုဏ္အာ႐ုံကို
ျမင္သည့္အခါ ထၾကြေသာင္းက်န္း လာတတ္သည္။
ေၾကာင္သည္ျမင္ေသာၾကြက္ကို အမွန္တက္ခုပ္သည့္နည္းတူ
ဝီတိကၠမ ဒိ႒ိကိေလသာသည္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ က်ဴ းလြန္
ေစသည္။
ပ႑ိတ၊ အ႐ွင္ (ဒြိပိဋကဓရ၊ မဏိရတနာဆရာေတာ္)။ အ႐ႈံးထဲ က အျမတ္ တရားေတာ္။
Posted by ေအးဆက္
'ငါ' ဒိ႒ိၾကိဳး
ေလတံခြန္သည္ ေကာင္းကင္ေပၚမည္မွ်ျမင့္ေအာင္ တက္သည္
ျဖစ္ေစ ေနာက္ဆုံးတြင္ ရစ္ဘီး၏ ေျခရင္းသို ့ ျပန္လည္သက္
ဆင္းရျမဲျဖစ္သည္။ ၾကိဳးတန္းလန္းပါေနေသာေၾကာင့္ပင္။
ေလတံခြန္ႏွင့္တူသည့္ ပုထုဇဥ္လူသားမ်ားသည္လည္း ေကာင္း
ကင္ကဲ့သို ့ေသာ သုဂတိဘုံမ်ား၌ မည္မွ်ပင္ေနရသည္ျဖစ္ေစ အခ်ိန္တန္လွ်င္ ရစ္ဘီးတည္းဟူေသာ အပါယ္အိမ္သို ့ ျပန္ၾက ရသည္။ 'ငါ' ႐ွိသည္ ဟု အယူမွား ဒိ႒ိၾကိဳးၾကီး ႐ွိေန၍ျဖစ္၏။
ဇဝန၊ အ႐ွင္ (ေမတၱာ႐ွင္)။ လူငယ္မ်ားအတြက္ ဂမၻီရဝိပႆ နာ၊ ၁+၂။
ဒိ႒ိမကြာ ႐ွက္ဖြယ္ရာ
ၾကားစိတ္ႏွင့္တူသည့္ ဧည့္သည္၏ ေနာက္တြင္ ဒိ႒ိတည္းဟူ
ေသာ ေခြးပါလာပါက အိမ္႐ွင္မိမိတို႔ မွာ အ႐ွက္ကြဲျခင္းအျဖစ္ အပါယ္လား ၾကရ၏။ ခႏၶာကို ခႏၶာဟု ႐ႈမွတ္ ရမည္။ 'ငါ' ဟု မမွတ္လွ်င္ ဒိ႒ိကြာသည္။
ပ႑ိတ၊
အ႐ွင္ (ဒြိပိဋကဓရ၊
မဏိရတနာဆရာေတာ္)။
စုန္ေရႏွင့္ ဆန္ေရ တရားေတာ္။
Posted by ေအးဆက္