Saturday, March 12, 2011

ဓမၼသာကစၧာ (၂)


ျပည္နိဗၺာန္သို ့

အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဂဂၤါ ျမစ္၏ ေျမာက္ဖ်ားတြင္ရွိေသာ ေကာသမၻီျမိဳ့အနီးတြင္ သီတင္းသုံးလ်က္ရိွသည္။ ၀ါဆို၀ါေခါင္ကာလျဖစ္၍ ျမစ္ကမ္းတြင္ ေရမ်ားျပည့္လွ်ံေနခ်ိန္ျဖစ္ သည္။ ျမတ္စြာဘုရားထံေမွာက္၌ ပရိႆတ္ေလးပါး စုံညီစြာရိွေနစဥ္ ျမစ္ညာဖက္မွ အလြန္
ၾကီးမားေသာ ကၽြန္းသားတုံးၾကီးတစ္တုံး ေမ်ာလာသည္ကို ဘုရားရွင္ ေတြ ့ျမင္ေတာ္မူသည္။ အႏွီကၽြန္းသားတုံးၾကီးကို အေၾကာင္းျပဳ ၍ ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရဟန္းတစ္ပါးတို ့ ေဆြးေႏြးစကား   ေျပာၾကားၾကျခင္းျဖင့္ ေရာက္ရွိေနသူမ်ားအားလုံး တရားစကားနာၾကားခြင့္ ရခဲ့ၾကေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရား__ရဟန္းတို ့ ျမစ္ညာကေမ်ာလာတဲ့ အလြန္ၾကီးမားေသာ ကၽြန္းသားတုံးၾကီးကို 
ျမင္ၾကရဲ့လား။
ပရိႆတ္__ ျမင္ၾကပါတယ္ဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__ဒီကၽြန္းသားတံုးၾကီးဟာ အဂၤါရွစ္ခ်က္နဲ ့ ညီညြတ္ရင္ သမုဒၵရာထဲကိုေရာက္ 
မွာ ဧကန္မုခ်ေသခ်ာတယ္။
ရဟန္း__အဂၤါရွစ္ခ်က္ ဆိုတာ ဘယ္ဟာေတြပါလဲဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__အကယ္၍ ဒီသစ္တုံးၾကီးဟာ () ဒီဖက္ကမ္းကို ကပ္မေနခဲ့ရင္ () ဟိုဖက္  
ကမ္းကိုလဲကပ္မေနခဲ့ရင္ () ေရလယ္ေခါင္ျမဳပ္မသြားခဲ့ရင္ () ကုန္းေပၚေသာင္ေပၚ  
မွာ တင္မေနခဲ့ရင္ () လူဆယ္ယူမခံခဲ့ရရင္ () နတ္ဘီလူးေတြ အဆယ္မခံခဲ့ရရင္  
() ၀ဲလွည့္ မခံခဲ့ရရင္ () အတြင္းပုပ္ေဆြးမသြားခဲ့ရင္ သမုဒၵရာထဲကို ဧကန္မုခ်  
ေရာက္လိမ့္မယ္။ အလားတူပဲ ဒီအဂၤါရွစ္ခ်က္နဲ ့ ညီေအာင္ေနႏိုင္သူဟာ နိဗၺာန္ကို 
မုခ်ေသခ်ာ ေရာက္မွာျဖစ္ တယ္။
ရဟန္း__'ဒီဖက္ကမ္း' ဆိုတာ ဘာပါလဲဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'ဒီဖက္ကမ္း' ဆိုတာ အတြင္းအာယတန ()ပါး ျဖစ္တယ္။ မ်က္စိ၊ နား၊ 
ႏွာေခါင္း၊ လ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ ဆိုတဲ့ခႏၶာကိုယ္တြင္းမွာ ျဖစ္တဲ့ အာယတနေတြပဲ။
ရဟန္း__'ကပ္' ဆိုတာက ဘာပါလဲဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'ကပ္' ဆိုတာက ဒီအတြင္း အာယတနေတြကိုသေဘာက် ႏွစ္သက္ရင္ 
ေလာဘနဲ ့ကပ္တာျဖစ္တယ္၊ မႏွစ္သက္ရင္ေဒါသနဲ ့ ကပ္တာျဖစ္တယ္၊ ဒါဆို  
နိဗၺာန္ကို မေရာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။
ရဟန္း__'ဟိုဖက္ကမ္း' ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာပါလဲဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'ဟိုဖက္ကမ္း' ဆိုတာ အျပင္အာယတန()ပါးကို ဆိုလိုတယ္။ အဆင္း၊
အနံ့၊ အသံ၊ အရသာ၊ အေတြ ့အထိ၊ သေဘာ စတာေတြပဲ။ ဒါေတြကို တပ္မက္ေမာ 
ရင္ နိဗၺာန္ ကို မေရာက္ႏုိင္ေတာ့ဘူး။
ရဟန္း__'ေရလယ္ေခါင္ျမဳပ္' ဆိုတာ ဘယ္လိုတုန္းဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'ေရလယ္ေခါင္ျမဳပ္' ဆိုတာ အလြန္တပ္မက္ေမာတဲ့ ေလာဘတဏွာကို ေခၚ
တယ္။ သာမည တပ္မက္ေမာတာမဟုတ္ဘူး၊ အာရုံတစ္ခုကို မရမေနစြဲလန္းတပ္မက္  
တဲ့ တဏွာျဖစ္ရင္ နိဗၺာန္ကို ေရာက္ဖို ့ေ၀းျပီ။
ရဟန္း__'ကုန္းေပၚေသာင္ေပၚတင္' ဆိုတာ ဘာပါလဲဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'ကုန္းေပၚေသာင္ေပၚတင္' ဆိုတာ က 'ငါဆိုမွငါ' ဆိုတဲ့ မာနကိုဆိုလိုတာပဲ။ 
မာနၾကီးရင္ နိဗၺာန္ကို မရႏုိင္ေတာ့ဘူး။
ရဟန္း__'လူအဆယ္ခံရတယ္' ဆိုတာ ဘယ္လိုတုန္းဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'လူအဆယ္ခံရတယ္' ဆိုတာက ဒီေလာကမွာ တခ်ိဳ ့ရဟန္းေတြဟာ ရဟန္း 
ကိစၥျဖစ္တဲ့ စာသင္ၾကားျခင္းနဲ ့ တရားအားထုတ္ျခင္းေတြကို မလုပ္ၾကဘဲ လူေတြနဲ ့
ေရာေရာ ေႏွာေႏွာေနျပီး လူမႈကိစၥေတြနဲ ့ပဲ အခ်ိန္ကုန္ေနတာကို ဆိုလိုတယ္။  
အဲဒါေၾကာင့္ နိဗၺာန္ကို မရႏုိင္ၾကျပန္ဘူး။
ရဟန္း__'နတ္ဘီလူးေတြအဆယ္ခံရတယ္' ဆိုတာက ဘယ္လိုပါလဲဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'နတ္ဘီလူးေတြအဆယ္ခံရတယ္' ဆိုတာက ဒီေလာကမွာ တခ်ိဳ ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ 
ဟာ သီလေဆာက္တည္ျခင္း၊ ျမင့္ျမတ္ေသာ အက်င့္မ်ားက်င့္ျခင္း စတဲ့ကုသိုလ္ 
ေကာင္းမႈ ေတြ ျပဳလုပ္ၾကတယ္။ ဒီကုသိုလ္ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ေနာင္ဘ၀မွာ သိၾကား  
မင္း၊ နတ္သား၊ သိၾကားမင္းမိဖုရား၊ နတ္သမီးစသည္ျဖစ္ပါရေစလို ့ ဆုေတာင္းမွားခဲ့  
ၾကတယ္။ သူတို ့ျပဳခဲ့သမ်ွ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ ေတြဟာနတ္ဘ၀ျဖစ္ဖို ့နဲ ့ပဲ အားကုန္  
သြားလို ့ နိဗၺာန္ကိုေရာက္ေအာင္မပို့့ႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ေရထဲမွာ သစ္ေမႊးတုံးေတြ ေမ်ာပါ
လာရင္ နတ္ဘီလူးေတြက ဆယ္ယူျပီး သူတို့့ဗိမာန္မွာ ထားတတ္ၾကတယ္။ ဒီသစ္ေမႊး 
တုံးဟာ သမုဒၵရာထဲကို မေရာက္ႏုိင္ေတာ့သလို ျဖစ္တာကို 'နတ္ဘီလူးေတြအဆယ္ခံ 
ရတယ္' လို ့ ဆိုိုလိုတာျဖစ္တယ္။
ရဟန္း__'၀ဲအလွည့္ခံရတယ္' ဆိုိုတာ ဘယ္လိုတုန္းဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__'၀ဲအလွည့္ခံရတယ္' ဆိုတာက ငါးပါးကုန္ေသာ ကာမဂုဏ္ေတြျဖစ္တဲ့ ရူပါရုံ၊  
ဂႏၶာရုံ၊ သဒၵါရုံ၊ ရသာရုံ၊ ေဖါ႒ဗၺာရုံ တို ့ကိုဆိုလိုတယ္။ ဒီအာရုံငါးပါး အေႏွာင္အဖြဲ ့ 
ၾကားမွာ အခ်ိန္ကုန္ေနရင္ ၀ဲအလွည့္ခံရျပီ၊ နိဗၺာန္ကို မေရာက္ႏုိင္ေတာ့ဘူး။
ရဟန္း__'အတြင္းပုပ္' ဆိုတာ ဘာပါလဲဘုရား။
ျမတ္စြာဘုရား__သစ္တုံးဟာ အတြင္းပိုင္းေတြ ပုပ္ေဆြးသြားရင္ တစစီ ပ်က္စီးသြားျပီး ပင္ 
လယ္သမုဒၵရာထဲကို မေရာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ အဲဒီလိုပဲ ဒီေလာကမွာ တခ်ိဳ ့က သီလမရွိ
ၾကဘူး၊ သီလပ်က္ျပီဆိုရင္ မစင္ၾကယ္တဲ့အေလ်ာက္ အယူမွားေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္၊  
သီလပ်က္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကို အတြင္းပုပ္လို ့ေခၚတယ္။ အတြင္းပုပ္ေဆြးသြားတဲ့ သစ္တုံး  
ဟာ လွိဳင္းေရနဲ ့ပ်က္စီး သြားသလို သီလပ်က္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာလဲ အပါယ္ေလးဘုံကို  
ေရာက္ၾကရတယ္။ နိဗၺာန္ကို ဘယ္လိုနည္းနဲ ့မွ မေရာက္ေတာ့ဘူး။ ဒီအဂၤါရွစ္ခ်က္နဲ ့ 
ညီေအာင္ အားထုတ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ၀ိပႆနာဥာဏ္ သမၼာဒိ႒ိက သင္တို ့ကို နိဗၺာန္  
ေရာက္ေအာင္ တြန္းပို ့ေပးမွာ ျဖစ္တယ္၊ မေမ့မေလ်ာ့ အားထုတ္ၾကေပေတာ့။
ပရိႆတ္__မွန္လွပါဘုရား။
သာဓု သာဓု သာဓု

Posted by ေအးဆက္

Saturday, March 5, 2011

ေထရဝါဒ ဓမၼအသံစု (၁၀)

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုမ်ား ခ်စ္ပါရဲ ့လား / အရွင္ ပညာေဇာတ (ေတာင္စြန္း၊ ဓမၼဒူတ) စစ္ကိုင္း၊1358 (B.E.)
မိမိကိုယ္မိမိ မည္သို ့ခ်စ္ရမည့္အေၾကာင္း၊ အႏၲရာယ္ေလးမ်ိဳး၊ ကံႏွင့္၀ိပါက္စသည္တိုႛကို  ဟာၾကားထားျပီး ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပဳလုပ္ၾကျပီး မေကာင္းမႈတို ့ကို ေရွာင္ ၾကဥ္ၾကရန္ တိုက္တြန္းေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 04>
ေက်ာင္းလွဴဒါန္းရ က်ိဳးဖလ / အရွင္ ပညာေဇာတ (ေတာင္စြန္း၊ ဓမၼဒူတ)က်ဳံေပ်ာ္၊ 1357 (B.E.)
ေက်ာင္းေလးမ်ိဳးႏွင့္ ေက်ာင္းလွဴဒါန္းရျခင္း၏အက်ိဳးကိုဥပမာဇာတ္ေၾကာင္းျဖင့္ရွင္းလင္း     
 ဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 03>
ခႏၶာ၀န္ထမ္း / ေဒါက္တာ အရွင္ ပညိႆရ (ဓမၼဒူတ) ပဲခူး၊ Aug 1, 2006.
၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းကို ရွင္းလင္းထားသည္။ ထို ့ျပင္၊ 
"ဘာရသုတၱန္" လာ ခႏၶာငါးပါး၊ ခႏၶာ၀န္ထုပ္ကို ထမ္းေဆာင္ထားရေသာဆင္းရဲ၊ သတၱ၀ါမ်ား 
ခႏၶာ ရရိွေၾကာင္း၊ တဏွာပယ္သတ္ျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ ဆင္းရဲျခင္း စသည္တို ့ကိုလည္း စုံလင္စြာေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload 028>
တစ္ၾကိမ္လွဴရ ျမတ္ဒါန / ေဒါက္တာ အရွင္ ပညိႆရ (ဓမၼဒူတ) ပဲခူး၊ Apr 7, 2006.
စိတ္ထားေကာင္းျဖင့္ ဒါနျပဳေရး၊ ဒါနအထေျမာက္ရန္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အက်ိဳးေက်းဇူး 
အမ်ိဳးမ်ိဳး တို ့ကို အစာငတ္မြတ္ေခါင္းပါးျခင္းေဘးဒုကၡႏွင့္ ၾကံဳေနခိုက္ မိမိတို ့၏အသားကို 
ဆြမ္းအလွဴအျဖစ္ ဖန္တီးလွဴဒါန္းရန္ အသီးသီးၾကံစည္ၾကသည့္ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးတို ့၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ"ဝတၱဳလပဗၺတ" ဇာတ္ေၾကာင္းဥပမာ ျပလ်က္ ေဟာၾကားထားသည္။  <Dhammadownload 015>
နဴးညံ့ေသာ၊ သိမ္ေမြ ့ေသာ၊ အားၾကီးေသာ / ဦးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုိးဆရာေတာ္)ကန္ႀကီးေထာင့္၊  
Jan 22, 2009.
ဓမၼသည္ နဴးညံ့ သိမ္ေမြ ့ေၾကာင္း၊ ဘာသာတရား ကိုင္းရွိဳင္းသူမ်ားသည္ မိမိတို ့ နည္းတူ
ျဖစ္ေစရန္ တစ္ပါးသူမ်ားအား တိုက္တြန္းၾကပုံကို "သု၀ဏၰမိဂဇာတက" နမူနာျပလ်က္
ေဟာၾကားထားျပီး သာသနာ၏ မွတ္တိုင္ေလးရပ္ကိုလည္း ညႊန္ျပ ထားသည္။ 
ပကတိေျမြႏွင့္ တိုက္ေျမြဥပမာျပ အလုပ္ေပးတရားေတာ္ / ဦးဝိမလ (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္) [ခုနွစ္မရိွ]
မဂၢင္ငါးပါးျဖင့္ ခႏၶာဥာဏ္ေရာက္ မျပတ္မလပ္ ေစာင့္၍ရွဳၾကည့္လ်ွင္ ခႏၶာက အနိစၥကို ေဖၞျပ 
မည့္အေၾကာင္း ရွင္းလင္းေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload အလုပ္ေပး (): 03>
မွာတမ္းေတာ္ / ဦးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုိးဆရာေတာ္) မႏၲေလး၊ Aug 12, 2006.
သာသနာႏွင့္ ေတြ ့ၾကဳံရျခင္း၏ တန္ဖိုး၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား၊ တဏွာႏွင့္ေ၀ဒနာ အဆက္
အစပ္ကို ဥာဏ္ျဖင့္ျဖတ္ေတာက္ပစ္ရန္ စသည္တို ့ကို ေဟာၾကားထားသည္။  
၀ိပႆနာေယာဂီ ေလးမ်ိဳးတရားေတာ္ / ဦးဝိမလ (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္)အမရပူရ၊ Oct 11, 1957.
၀ိပႆနာေယာဂီ အမ်ိဳးအစား ခြဲျခားျပျခင္း၊ ယခုဘ၀တြင္ နိဗၺာန္ကို ျမင္နိဳင္သူမ်ား ႏွင့္ ၀ိပႆနာက်င့္စဥ္တို ့ကို ေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 11>
အတၱေျခာက္မ်ိဳး တရားေတာ္ / အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ (ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္) ရန္ကုန္၊ Aug 27, 2001.
အတၱ၏အဓိပၸါယ္ႏွင့္ ေျခာက္မ်ိဳးေသာ အတၱတို ့ကို ျပည့္စုံစြာ ရွင္းလင္းေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 03>
အတၱဒိ႒ိႏွင့္ သကၠာယဒိ႒ိ တရားေတာ္ / အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ (ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္)ရန္ကုန္၊ 
[ခုနွစ္မရိွ]
သတိပ႒ာန္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ျခင္း၏ အက်ိဳးတရားမ်ား၊ ကိေလသာဆယ္ပါး၊ အတၱဒိ႒ိႏွင့္
သကၠာယဒိ႒ိ ပယ္သတ္ျခင္း စသည္တို ့ကို ေဟာၾကားထားသည္။<Dhammadownload Mp3  Disc 03: 04>


Posted by  ဉာဏ္ဦး၊ ေအးဆက္

Saturday, February 26, 2011

ေထရဝါဒ ဓမၼ အသံစု (၉)

ကမၻာအစ ႏွင့္ သတၱ၀ါအစ / အရွင္ ပညာေဇာတ (ေတာင္စြန္း၊ ဓမၼဒူတ) လား႐ႈိး၊ ၁၃၅၈။
ကမၻာႏွင့္ သတၱ၀ါတို ့၏အစဦး၊ အ၀ိဇၨာေလးမ်ိဳး၊ ခ်မ္းသာ()ပါး တို ့ႏွင့္တကြ တရားနာ
ျခင္း ႏွင့္ ၀ိပႆနာ ပါြးမ်ားအားထုတ္ျခင္းတို ့အေရးၾကီး ေၾကာင္းကိုလည္းေဟာၾကား 
ထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 02>
စားၾကြင္းစား / ဦးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုိးဆရာေတာ္)အင္းစိန္၊ ဇႏၷဝါရီ ၉၊ ၂၀၀၉။
သီလ၏ အေရးၾကီးပုံကို ရွင္းလင္းထားသည္။ ထို ့ျပင္၊ လူေကာင္းႏွင့္ လူမိုက္တို ့၏
ျခားနား ခ်က္ကို အာဇာနည္ျမင္းႏွင့္ ျမည္း ၅၀၀ စီတို ့၏ အေၾကာင္းဥပမာျဖင့္ ေဟာ
ၾကားထား သည္။ <Dhammadownload 504>
တရားက်င့္တဲ့ ရည္ ရြယ္ခ်က္အမွန္ / ေဒါက္တာ အရွင္ ပညိႆရ (ဓမၼဒူတ) ပဲခူး၊ ဧၿပီ  
၂၀၀၆။
တရားက်င့္ၾကံ အားထုတ္ရာတြင္ ေရွာင္ၾကဥ္ရမည့္ မွားယြင္းေသာ ရည္ ရြယ္ခ်က္ႏွင့္
ထားရွိ ရမည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္အမွန္ကို ရွင္းလင္းညႊန္ျပ ေဟာၾကားထားသည္။ 
ပုထုဇဥ္ သဘာ၀ / ေဒါက္တာ အရွင္ ပညိႆရ (ဓမၼဒူတ) ပဲခူး၊ ဧၿပီ ၂၀၀၆။
လူပုဂၢိဳလ္ ႏွစ္မ်ိဳး--အရိယာႏွင့္ ပုထုဇဥ္၊ ပုထုဇဥ္ တို ့၏သဘာ၀၊ အရိယာပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ 
ရျခင္း၏ အက်ိဳးတရားမ်ားႏွင့္ ေသဆုံးျပီးေနာက္ ေရာက္ရွိရမည့္ ေနရာ႒ာနငါးခု 
စသည္တိုႛကို စုံလင္စြာ ေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload 014>
ရွဳ၊ တည္၊ သိ၊ မျငိ၊ ဆင္းရဲျငိမ္း တရားေတာ္ / အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ (ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္) 
ရန္ကုန္၊ [ခုနွစ္မရိွ]
၀ိပႆနာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ျခင္းျဖင့္ ရုပ္ႏွင့္နာမ္ တရားတို ့၏ သဘာ၀ကို အရွိ 
အတိုင္း သိရိွေစျခင္း၊ လုပ္သားမဂၢင္ငါးပါးႏွင့္ ေစာင့္ထိန္းမဂၢင္ သုံးပါးတို ့၏ ရွင္းလင္း 
ခ်က္တို ့အျပင္ မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥဏ္ႏွင့္ အရိယာသစၥာ စသည္တို ့ကိုလည္း ေဟာၾကား 
ထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 01: 04>
၀ိပႆနာအစ မေတြ ့တဲ့စိတ္က စရပုံ အလုပ္ေပးတရား / ဦးဝိမလ (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္) 
[ခုနွစ္မရိွ]
၀ိပႆနာတရား က်င့္ၾကံအားထုတ္ရာတြင္ မေတြ ့ရိွေသာစိတ္မွစ၍ ရွဳ မွတ္ရပုံကို ရွင္းလင္း ေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload အလုပ္ေပး(): 01>
သခၤါရႏွင့္ သခၤတ တရားေတာ္ / အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ (ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္)ရန္ကုန္၊  
[ခုနွစ္မရိွ]
၀ိပႆနာ၊ သခၤါရ၊ သခၤတႏွင့္ အသခၤတတို ့ကို ျပည့္စုံစြာ ရွင္းလင္းေဟာၾကားထား 
အလွည့္ / ဦးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုိးဆရာေတာ္) ဇႏၷဝါရီ ၁၊ ၂၀၀၉။
ကမၼဘ၀ ျဖစ္ေပၚလာပုံႏွင့္ မိမိျပဳလုပ္ခဲ့သည့္အတိုင္း ျပန္လည္၍ အက်ိဳးခံစား ရမည့္ အေၾကာင္းေဟာၾကားထားသည္။ ထို ့ျပင္၊ ေကာင္းေစရန္အတြက္ ေကာင္းေသာအမႈ 
မ်ားကို အစဥ္အျမဲ ျပဳလုပ္ၾကရန္ "ခုဇၨဳတရာ" ဇာတ္ေၾကာင္းဥပမာျပလ်က္ တိုက္တြန္း 
မိန္ ့ၾကားထားသည္။ <Dhammadownload 495>
အတၱျပဳတ္ေအာင္ ရွဳ ပြါးနည္း အလုပ္ေပးတရား / ဦးဝိမလ (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္)[ခုနွစ္မရိွ]
သုညတဆိုက္သည္ထိ က်င့္ၾကံအားထုတ္ျပီး အတၱျဖဳတ္ရန္ ရွင္းလင္းေဟာၾကားထား 
အိပ္ျခင္း နိဳးျခင္း / အရွင္ ပညာေဇာတ (ေတာင္စြန္း၊ ဓမၼဒူတ) စစ္ကိုင္း၊ ၁၃၅၇။
ဣေႁႏၵငါးပါးႏွင့္ နီ၀ရဏတရားငါးပါးတိုႛကို ျပည့္စုံစြာ ရွင္းလင္းထားျပီး ဓမၼာႏုပႆနာ 
သတိပ႒ာန္က နိဗၺာန္ကို မည္သို ့ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ေစေၾကာင္းကိုလည္းဟာ ၾကား 
ထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 01>

Posted by ဉာဏ္ဦး၊ ေအးဆက္


Saturday, February 19, 2011

ေထရဝါဒ ဓမၼ အသံစု (၈)

ႂကြက္ေလးမ်ိဳး ဥပမာျပအလုပ္ေပးတရား / ဦးဝိမလ (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္)[ခုနွစ္မရိွ]
ဝိပႆနာ က်င့္စဥ္ကို ၾကြက္ေလးမ်ိဳး၊ ဆႏၷမေထရ္ စသည့္ ဥပမာမ်ားျဖင့္ ေဟာၾကား
ခ်မ္းသာေလးပါး တရားေတာ္ / အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ (ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္)ရန္ကုန္၊ စက္တင္ဘာ 
၁၂၊ ၁၉၉၉။
သပၸဳရိသဒါန ျပဳလုပ္ပုံ၊ ခ်မ္းသာေလးမ်ိဳးႏွင့္ အေကာင္းဆုံး ခ်မ္းသာ အနဝဇၨ သုခ စသည့္ 
အေၾကာင္း မ်ားအျပင္ သာဝဇၨဒုကၡ၊ စိတ္ကိုထိန္းခ်ဳပ္ ႏိုင္ျခင္း၏ အက်ိဳးႏွင့္ မထိန္းခ်ဳပ္
ႏိုင္ျခင္း၏ အျပစ္တို ့ကိုလည္း ေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 07>
ဓမၼစႀက္ာတရားေတာ္ / အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ (ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္)ရန္ကုန္၊ [ခုနွစ္မရိွ]
သစၥာေလးပါးႏွင့္ တကြ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ျခင္း၏ အစ အလယ္ အဆုံး တိုႛကို ရွင္းလင္း ေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 03: 08>
ဘူမိဇသုတ္ / ဦးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုိးဆရာေတာ္) မႏၲေလး၊ ဩဂုတ္ ၉၊ ၂၀၀၆။
ဥပါဒါန္ ေလးမ်ိဳးႏွင့္ ၄င္းတို ့၏ သေဘာသဘာ၀ ကိုသာမက ေယာနိေသာ မနသိ ကာရ ႏွလုံး သြင္းမွန္စြာျဖင့္ ၀ိပႆနာတရား က်င့္ၾကံ အားထုတ္ၾကရန္ လည္း ဘူမိဇသုတၱန္ ကို ညႊန္းဆို ေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload 037>
ေျမအိုးပမာ ဤခႏၶာ / ေဒါက္တာ အရွင္ ပညိႆရ (ဓမၼဒူတ) ပဲခူး၊ ဧၿပီ ၁၊ ၂၀၀၆။
မိမိခႏၶာ မပ်က္စီးမီ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ၾကရန္၊ ခႏၶာ၏ ပ်က္စီးတတ္ သာ သေဘာ
တရား၊ မိမိ၏ စိတ္ကိုကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ပုံ၊ ပညာျဖင့္ ကိေလသာကို ဖယ္ရွားပုံ၊ ၀ိပႆနာ
တရား အားထုတ္စဥ္ ကိေလသာကို ထပ္မံ ၍ လက္ခံျခင္း မျပဳဘဲ ရရိွထားေသာ ပညာႏွင့္ 
ခ်မ္းသာကို ထိန္းသိမ္းထားရန္ စသည္ျဖင့္ စုံလင္စြာ တိုက္တြန္းညႊန္ျပ ေဟာၾကားထားသည္။ <Dhammadownload 009>
ယုတ္ျမတ္သံသရာလွည့္လည္ရွာ / အရွင္ ပညာေဇာတ (ေတာင္စြန္း၊ ဓမၼဒူတ) ေက်ာက္မဲ၊ ၁၃၅၈။
ကံအေပၚကိုလိုက္၍ ဇာတိအမိ်ဳးမ်ိဳး ရွိေၾကာင္း၊ ၀ိပႆနာ အားထုတ္ျခင္း၏ အက်ိဳး စသည္ 
တိုႛကို ရွင္း လင္းျပထားျပီး ကံႏွင့္ ၀ိပါက္တို ့၏ အျပန္အလွန္ အက်ိဳးသက္ ေရာက္ပုံကို ရဇၨဳ
မာလ ဇာတ္ ၾကာင္း ဥပမာျပလ်က္ ေဟာၾကား ထားသည္။ <Dhammadownload Mp3 Disc 02: 08>
ေဝဒနာ()ပါးကုိ ငါးမွ်ားခ်ိတ္ ဥပမာျပတရားေတာ္ / ဦးဝိမလ (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္) အမရပူရ၊ 
စက္တင္ဘာ ၈၊ ၁၉၅၅။
ဒုကၡေ၀ဒနာ သုခေ၀ဒနာ ဥေပကၡာေ၀ဒနာတို ့သည္ ေသမင္းအသြင္ ျပဳမူေနၾကာင္းကို ငါးမ်ွား
ခ်ိပ္တြင္ ငါးမိပုံႏွင့္ ႏိွဳင္းယွဥ္ ေဟာၾကားထား ျပီး ေဝဒနာ ႏုပႆနာက်င့္စဉ္ ကိုလည္းညႊန္ျပ
ထားသည္<Dhammadownload Mp3 Disc 02: 03>
ဝဋ္ကြၽတ္ေလမွ နိဗၺာန္ရ / အရွင္ ပညာေဇာတ (ေတာင္စြန္း၊ ဓမၼဒူတ) ေရတာ႐ွည္၊ ၁၃၅၉။
၀ဋ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အတိတ္ ပစၥဳပၸန္ အနာဂတ္ဆိုင္ရာ ပဋိစၥသမုုပၸါဒ္ အဂၤါ ၁၂ ရပ္ ကို ေဟာၾကား 
ထားသည္။ ထို ့ ျပင္၊ ၀ိပႆနာႏွင့္ ေလာကုတၱရာမဂ္၊ ၀ဋ္မွကင္းလြတ္၍ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း ၀ိပႆနာတရား က်င့္ၾကံ အားထုတ္ၾကရန္ကိုလည္း လမ္းညႊန္ ေဟာၾကားထားသည္။  
ေသာတာ ႏုဂတသုတ္ / ဦး သုမဂၤလ (ဒယ္အိုိးဆရာေတာ္) မႏၲေလး၊ ဩဂုတ္ ၃၊ ၂၀၀၆။
ဗုဒၶ ၏ ပရိႆတ္ ေလးမ်ိဳးႏွင့္ တရားနာျခင္း အားျဖင့္ ရရွိေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား ကို ေသာတာႏုဂတသုတၱန္ကို ကိုးကားေဟာၾကားထားသည္။ 
ပၝယ္တံခါးပိတ္ / ေဒါက္တာ အရွင္ ပညိႆရ (ဓမၼဒူတ) ပဲခူး၊ မတ္ ၇၊ ၂၀၀၆။
သကၠာယဒိ႒ိ၊ပရမတၴ၊ပညတ္ႏွင့္၀ိပႆနာတို ့ကိုရွင္းလင္းေဟာၾကားထားၿပီးပညတ္ငါးမ်ိဳး   
ႏွင့္သကၠာယဒိ႒ိ ျဖစ္ေစရန္ ယင္းပညတ္မ်ားက လုပ္ေဆာင္ ၾကပုံကို လည္းေကာင္း၊ 
အပါယ္ေဘးမွ လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္း သကၠာယဒိ႒ိ ဖယ္ရွားျခင္း နည္းလမ္းေကာင္းကို လည္းေကာင္းထည့္သြင္း ေဟာၾကားထား သည္။ <Dhammadownload 006>

Posted by ဉာဏ္ဦး၊ ေအးဆက္

Saturday, February 12, 2011

ဩဝါဒပါတိေမာကၡေဒသနာ သံုးဂါထာ

 
ဘုရား႐ွင္တုိင္း၏ အဆုံးအမေတာ္သည္ ဘုရား႐ွင္၏ ဝိနည္းေတာ္မ်ားႏွင့္အညီရဟန္းျပဳထားၾကေသာ 
တပည့္သာဝက ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္ သည္။ သိုႛေသာ္လည္း ဤအက်င့္ 
တရားမ်ားသည္္ သာမန္ပုထုဇဉ္ မ်ားအတြက္လည္း အသုံးက်လွ၏။ လူတိုင္းလူတိုင္း ဤအက်င့္တရား
မ်ားကို ရယူက်င့္သုံး၍ မိမိတိုႛ ကိုယ္တုိင္ ေကာင္းမြန္လာေအာင္ ေလ့က်င့္ယူနိဳင္ပါသည္။

အခါတစ္ပါး အ႐ွင္အာနႏၵာမေထရ္ျမတ္က တပည့္သာဝကမ်ားအတြက္ ေ႐ွးဘုရား႐ွင္မ်ားျပေတာ္မူ
ခဲ့ေသာ အေျခခံစည္းကမ္းမ်ားသည္ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္၏ အဆုံးအမမ်ားႏွင့္ ထပ္တူ
ထပ္မွ်တူပါ၏ေလာဟု ျမတ္စြာဘုရားကိုေမးေလွ်ာက္ေလ၏။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားက အားလုံးေသာ 
ဘုရား႐ွင္မ်ား  ေဟာၾကား ေတာ္မူခဲ့ေသာ အဆုံးအမစည္းကမ္းမ်ားသည္ ေအာက္ပါဂါထာတြင္ျပ
သည့္အတိုင္း အတူတူပင္ျဖစ္ေလသည္ဟု မိန္ႚေတာ္မူေလ၏။

ခႏၲီပရမံ တေပါတိတိကၡာ၊ 
နိဗၺာနံပရမံ ဝဒႏၲိ ဗုဒၶါ။
န ဟိပဗၺဇိေတာ ပရူပ ဃာတီ၊
န သမေဏာေဟာတိ၊
ပရံဝိေဟ ဌယေႏၲာ။
တိတိကၡာ-တိတိကၡာဟုဆိုအပ္ေသာ၊ ခႏၲီ-သူတစ္ပါးတိုႛ ျပစ္မွားေစာ္ကား စြပ္စြဲျခင္း ႏွင့္ အခ်မ္းအပူ 
စသည္ကို မ်က္ႏွာမႏြမ္း မၫႈိးပန္းေအာင္ ခံနိဳင္စြမ္းရိွျခင္းသည္၊ ပရမံ-မြန္ျမတ္စြာေသာ၊ တေပါ-
သူေတာ္ေကာင္းတိုႛ အက်င့္ ေပတည္း။ နိဗၺာနံ-တဏွာမွ လြတ္ေျမာက္ရာနိဗၺာန္တရားကို၊ ပရမံ-အျမတ္
ဆံုးဟူ၍၊ ဗုဒၶါ-ဘုရားအဆူဆူတိုႛသည္၊ ဝဒႏၲိ-ေဟာေတာ္မူကုန္၏။ ပ႐ူပဃာတီ-တစ္ပါးေသာသတၱဝါကို သတ္ျဖတ္ေလႛ႐ွိသူသည္၊ ပဗၺဇိေတာ-ရဟန္း သူျမတ္သည္၊ နေဟာတိ-မျဖစ္ႏိုင္။ ပရံ-တစ္ပါးသူကို၊ 
ဝိေဟဌယေႏၲာ-ၫွဉ္းဆဲႏိွပ္စက္ေသာ သူသည္၊ သမေဏာ-ကိေလခပ္သိမ္းကို ၿငိမ္းေအးေစတတ္
ရဟန္းျမတ္သည္၊ နေဟာတိ-မျဖစ္ႏိုင္ပါေပ။

သဗၺပါပႆ အကရဏံ၊
ကုသလႆ ဥပသမၸဒါ။
သစိတၱ ပရိေယာ ဒပနံ၊
ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။
သဗၺပါပႆ-အျပစ္ရိွျငား ခပ္သိမ္းေသာ မေကာင္းမႈမ်ားကို၊ အကရဏံ-မျပဳမလုပ္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊ 
ကုသလႆ-အျပစ္ကင္းျငားေကာင္းမႈမ်ားကို၊ ဥပသမၸဒါ-ျပည့္စံု ေအာင္ စုေဆာင္းရျခင္းလည္းေကာင္း၊ သစိတၱပရိေယာဒပနံ-မိိမိစိတ္ကိုအညစ္အေၾကး သုတ္သင္သန္ႛရွင္းေအာင္ ျပဳျပင္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ဧတံ-မေကာင္းမႈကင္းေကာင္းမႈသြင္း၍ စိတ္ရင္းစင္႐ိုး ဤသံုးမ်ိဳးသည္၊ ဗုဒၶါနံ-အဆူူဆူေသာ ဘုရား႐ွင္
တုိႛ၏၊ သာသနံ-အဆံုးအမဩဝါဒေပတည္း။

အႏုပဝါေဒါ အႏုပဃာေတာ၊
ပါတိေမာေကၡ စ သံဝေရာ၊
မတၱၫုတာ စ ဘတၱသမႎ၊
ပႏၲၪၥ သယနာသနံ၊
အဓိစိေတၱ စ အာေယာေဂါ၊
ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။
အႏုပဝါေဒါ-သူတစ္ပါးတိုႛကို မစြပ္စြဲရျခင္းလည္းေကာင္း၊ အႏုပဃာေတာ-သူတစ္ပါးတိုႛကို မၫွဉ္းဆဲ မႏွိပ္စက္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ပါတိေမာေကၡ-ပါတိေမာကၡ သံဝရသီလႏွင့္ ဣႃႏၵိယ သံဝရသီလ(၂)ပါး၌၊ 
သံဝေရာစ-ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ဘတၱသၼႎ-ဆြမ္းခဲဖြယ္ေဘာဇဉ္၌၊ မတၱၫုတာ-
ခံယူမႈ သုံးေဆာင္မႈ ဤႏွစ္ခုဝယ္ အတိုင္းအ႐ွည္ကို သိရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ပႏၲၪၥ သယနာသနံ-လူႏွင့္ 
ေဝးကြာ အစြန္အဖ်ားက်ရာ ဆိတ္ၿငိမ္ရာေက်ာင္း၌ ကိန္းေအာင္းေမြႛေလ်ာ္ရျခင္း လည္းေကာင္း၊ 
အဓိစိေတၱ-သာမန္စိတ္ထက္လြန္ကဲေသာ သမာဓိစိတ္၌၊ အာေယာေဂါ- အျမဲႀကိဳးကုတ္အားထုတ္ရျခင္း
လည္းေကာင္း၊ ဧတံ-ဤအက်င့္တရား ၆ ပါးသည္၊ ဗုဒၶါနံ-အဆူူဆူေသာ ဘုရား႐ွင္တုိႛ၏၊ သာသနံ-အဆံုးအမဩဝါဒေပတည္း။

Posted by ဉာဏ္ဦး