ဘုရား႐ွင္တုိင္း၏ အဆုံးအမေတာ္သည္ ဘုရား႐ွင္၏ ဝိနည္းေတာ္မ်ားႏွင့္အညီရဟန္းျပဳထားၾကေသာ တပည့္သာဝက ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္ သည္။ သိုႛေသာ္လည္း ဤအက်င့္ တရားမ်ားသည္္ သာမန္ပုထုဇဉ္ မ်ားအတြက္လည္း အသုံးက်လွ၏။ လူတိုင္းလူတိုင္း ဤအက်င့္တရားမ်ားကို ရယူက်င့္သုံး၍ မိမိတိုႛ ကိုယ္တုိင္ ေကာင္းမြန္လာေအာင္ ေလ့က်င့္ယူနိဳင္ပါသည္။ အခါတစ္ပါး အ႐ွင္အာနႏၵာမေထရ္ျမတ္က တပည့္သာဝကမ်ားအတြက္ ေ႐ွးဘုရား႐ွင္မ်ားျပေတာ္မူ
ခဲ့ေသာ အေျခခံစည္းကမ္းမ်ားသည္ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္၏ အဆုံးအမမ်ားႏွင့္ ထပ္တူထပ္မွ်တူပါ၏ေလာဟု ျမတ္စြာဘုရားကိုေမးေလွ်ာက္ေလ၏။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားက အားလုံးေသာ ဘုရား႐ွင္မ်ား ေဟာၾကား ေတာ္မူခဲ့ေသာ အဆုံးအမစည္းကမ္းမ်ားသည္ ေအာက္ပါဂါထာတြင္ျပသည့္အတိုင္း အတူတူပင္ျဖစ္ေလသည္ဟု မိန္ႚေတာ္မူေလ၏။ ခႏၲီပရမံ တေပါတိတိကၡာ၊
နိဗၺာနံပရမံ ဝဒႏၲိ ဗုဒၶါ။
န ဟိပဗၺဇိေတာ ပရူပ ဃာတီ၊
န သမေဏာေဟာတိ၊
ပရံဝိေဟ ဌယေႏၲာ။
တိတိကၡာ-တိတိကၡာဟုဆိုအပ္ေသာ၊ ခႏၲီ-သူတစ္ပါးတိုႛ ျပစ္မွားေစာ္ကား စြပ္စြဲျခင္း ႏွင့္ အခ်မ္းအပူ
စသည္ကို မ်က္ႏွာမႏြမ္း မၫႈိးပန္းေအာင္ ခံနိဳင္စြမ္းရိွျခင္းသည္၊ ပရမံ-မြန္ျမတ္စြာေသာ၊ တေပါ-
သူေတာ္ေကာင္းတိုႛ အက်င့္ ေပတည္း။ နိဗၺာနံ-တဏွာမွ လြတ္ေျမာက္ရာနိဗၺာန္တရားကို၊ ပရမံ-အျမတ္
ဆံုးဟူ၍၊ ဗုဒၶါ-ဘုရားအဆူဆူတိုႛသည္၊ ဝဒႏၲိ-ေဟာေတာ္မူကုန္၏။ ပ႐ူပဃာတီ-တစ္ပါးေသာသတၱဝါကို သတ္ျဖတ္ေလႛ႐ွိသူသည္၊ ပဗၺဇိေတာ-ရဟန္း သူျမတ္သည္၊ နေဟာတိ-မျဖစ္ႏိုင္။ ပရံ-တစ္ပါးသူကို၊
ဝိေဟဌယေႏၲာ-ၫွဉ္းဆဲႏိွပ္စက္ေသာ သူသည္၊ သမေဏာ-ကိေလခပ္သိမ္းကို ၿငိမ္းေအးေစတတ္
ရဟန္းျမတ္သည္၊ နေဟာတိ-မျဖစ္ႏိုင္ပါေပ။
သဗၺပါပႆ အကရဏံ၊
ကုသလႆ ဥပသမၸဒါ။
သစိတၱ ပရိေယာ ဒပနံ၊
ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။
သဗၺပါပႆ-အျပစ္ရိွျငား ခပ္သိမ္းေသာ မေကာင္းမႈမ်ားကို၊ အကရဏံ-မျပဳမလုပ္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊
ကုသလႆ-အျပစ္ကင္းျငားေကာင္းမႈမ်ားကို၊ ဥပသမၸဒါ-ျပည့္စံု ေအာင္ စုေဆာင္းရျခင္းလည္းေကာင္း၊ သစိတၱပရိေယာဒပနံ-မိိမိစိတ္ကိုအညစ္အေၾကး သုတ္သင္သန္ႛရွင္းေအာင္ ျပဳျပင္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ဧတံ-မေကာင္းမႈကင္းေကာင္းမႈသြင္း၍ စိတ္ရင္းစင္႐ိုး ဤသံုးမ်ိဳးသည္၊ ဗုဒၶါနံ-အဆူူဆူေသာ ဘုရား႐ွင္
တုိႛ၏၊ သာသနံ-အဆံုးအမဩဝါဒေပတည္း။
အႏုပဝါေဒါ အႏုပဃာေတာ၊
ပါတိေမာေကၡ စ သံဝေရာ၊
မတၱၫုတာ စ ဘတၱသမႎ၊
ပႏၲၪၥ သယနာသနံ၊
အဓိစိေတၱ စ အာေယာေဂါ၊
ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။
အႏုပဝါေဒါ-သူတစ္ပါးတိုႛကို မစြပ္စြဲရျခင္းလည္းေကာင္း၊ အႏုပဃာေတာ-သူတစ္ပါးတိုႛကို မၫွဉ္းဆဲ မႏွိပ္စက္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ပါတိေမာေကၡ-ပါတိေမာကၡ သံဝရသီလႏွင့္ ဣႃႏၵိယ သံဝရသီလ(၂)ပါး၌၊
သံဝေရာစ-ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ဘတၱသၼႎ-ဆြမ္းခဲဖြယ္ေဘာဇဉ္၌၊ မတၱၫုတာ-
ခံယူမႈ သုံးေဆာင္မႈ ဤႏွစ္ခုဝယ္ အတိုင္းအ႐ွည္ကို သိရျခင္းလည္းေကာင္း၊ ပႏၲၪၥ သယနာသနံ-လူႏွင့္
ေဝးကြာ အစြန္အဖ်ားက်ရာ ဆိတ္ၿငိမ္ရာေက်ာင္း၌ ကိန္းေအာင္းေမြႛေလ်ာ္ရျခင္း လည္းေကာင္း၊
အဓိစိေတၱ-သာမန္စိတ္ထက္လြန္ကဲေသာ သမာဓိစိတ္၌၊ အာေယာေဂါ- အျမဲႀကိဳးကုတ္အားထုတ္ရျခင္း
လည္းေကာင္း၊ ဧတံ-ဤအက်င့္တရား ၆ ပါးသည္၊ ဗုဒၶါနံ-အဆူူဆူေသာ ဘုရား႐ွင္တုိႛ၏၊ သာသနံ-အဆံုးအမဩဝါဒေပတည္း။
Posted by ဉာဏ္ဦး
No comments:
Post a Comment